המיתולוגיה הרומית מייצגת שילוב או תערובת של המיתולוגיה היוונית והאטרוסקית. הרומאים בוודאי פיתחו את המיתולוגיה שלהם המבוססת על תורתם של תרבויות וציוויליזציות אחרות. כאשר אנו קוראים סיפורים מהמיתולוגיה הרומית, רובם דומים לסיפורים מהמיתולוגיה היוונית וההבדל היחיד הוא השמות. האלים הרומיים המובילים היו צדק, נפטון ופלוטו. כוכבי הלכת ביקום נקראו על שם האלים הרומיים האלה שהם רק הוכחה אחת לגבי חשיבות המיתולוגיה הרומית לעולם.

סיפורים מיתולוגיים רומאים הם בעיקר שילוב של סיפורים המלמדים אותנו על החיים ומסרים מוסריים שעלינו ללמוד. סיפורים אלה מלמדים אותנו כיצד להיות נחמדים זה לזה אך גם כיצד להתמיד בעולם.

מלבד שיש להם כמה אלים גבוהים יותר, ישנם גם אלים אחרים שהרומאים העניקו להם חשיבות רבה. בעבר אנשים קשרו התרחשויות בטבע וכל מה שהם לא יכלו להסביר לאלים. רעמים, גשם, בצורת, הכל היה קשור לאלים ולרצונם.

כדי לרצות את האלים, אנשים נהגו לערוך פסטיבלים ואירועים לכבוד האלים. פסטיבלים אלה אף מתקיימים כיום וחלקם הפכו לסימני מסחר של ערים מסוימות. המיתולוגיה הרומית עשירה ועדיין רלוונטית כיום ויצירות אמנות וספרות רבות התבססו על תקופה תרבותית עשירה זו. בטקסט של היום, נדבר על האלה הרומית דיאנה, שהייתה אלת הציד והירח.

מיתולוגיה וסמליות

בעיני הרומאים האלה דיאנה הייתה אלת הציד והירח. במיתולוגיה עתיקה זו, דיאנה הייתה קשורה לעתים קרובות לטבע, לבעלי חיים וליערות. כוחותיה דיברו לבעלי חיים, בעלי שליטה על היער ועל כל בעלי החיים שבו. השם דיאנה בא מהמילה לאלוהי או שמימי. לשם השוואה בין המיתולוגיה הרומית והיוונית, המקבילה של דיאנה ביוון היא האלה ארטמיס. כאשר אנו קוראים סיפורים על האלה הרומית הזו בפרט, הם דומים מאוד לסיפורים על האלה ארטמיס. לשניהם הייתה יכולת לדבר עם בעלי חיים ולשלוט בהם במקרה שאנשים התנהגו בצורה לא נכונה.

האלה דיאנה נחשבה לאלי המסגרת המכונים. האלים האלה שמרו על תכונות מקוריות חזקות של האלוהות השמימיות ולא היו קשורים בשום אופן לאלים בדתות ההודו-אירופיות. האלה דיאנה הייתה קשורה לאור, בתולים והיא תמיד הייתה נוכחת ביער ובין הרים. את נוכחותה אפשר היה להרגיש ביער במיוחד, והתואר המקורי שלה היה אלת הציד. דיאנה שיקפה את העולם השמימי, מה שאומר שהיא הייתה קשורה לעליונות, חוסר נכונות ואדישות כלפי ענייני עולם. אף על פי שהאלה דיאנה התרחקה מענייני אנוש, היא אכן הבטיחה את המשך הגזע האנושי על ידי הגנה על לידה וצעירים. חובתה הייתה לעקוב מקרוב אחר רצף המלכים.

הפולחן הראשוני של דיאנה נקשר ליער והיא זכתה לכבוד כאלת הציד. מאוחר יותר החליפה דיאנה את האלה לונה והפכה לאלת הירח. דיאנה הייתה גם אלת הלידה והיא הגנה על הכפר ועל הטבע בכלל. במקרים מסוימים, האלה דיאנה נקראה גם טריוויה, לונה, לוסינה ולטוניה. כל השמות הללו שימשו כינויים לאלה דיאנה ולעתים קרובות ניתן למצוא אותם ביצירות ספרות מוקדמות רבות.

האלה דיאנה הגנה על אזרחי המעמד הנמוך, ולכן חסידיה הנאמנים היו העבדים והאנשים שהשתייכו למעמד האזרחים הנמוך באופן כללי. בית המקדש של דיאנה היה בראשות כוהן גדול שהיה פעם עבד. הכומר המכהן נבחר על פי מסורת ישנה. העבד ייקרא הכהן הגדול רק אם יצליח לקטוף ענף מעץ האלונים הקדוש ואז להילחם בכומר הנוכחי עד המוות. זה רק מדבר על חשיבותה של האלה דיאנה לאזרחי המעמד הנמוך וכמה שהם הסתמכו על הגנתה. בימי קדם לא היו הרבה אלים בעלי שיעור קומה כזה שהגנתם הופנתה כלפי שכבות האנשים האלה, וזו רק סיבה אחת נוספת שהעלתה את האלה דיאנה לגבהים כאלה.

פולחן דיאנה ברומא ישן כמעט כמו העיר עצמה, מכיוון שיש אזכור של הכת ביצירות המוקדמות ביותר שנמצאו על העיר הרומית. על פי מיתוסים עתיקים, האלה הרומית דיאנה התגוררה יחד עם הנימפה איגריה ומשרתה וירבויס. שלושת אלה התגוררו בעבר ביערות נמי קרוב לעיר בשם אריסיה בחלק הדרומי של רומא. שלוש הנשים גרו בחורשה העשויה עץ אלון.

על פי כתביה וממצאיה של הארכיאולוג המפורסם פרנסואה הלן פארו, האלה דיאנה מהאוונטין ודיאנה נמורנסיס היו אלות המבוססות על הפולחן המוקדש לאלה ארטמיס. כת זו התפשטה מיוון העתיקה לרומא העתיקה והופצה בעזרת האטרוסקים והלטינים בשש^הו -5^ההמאה לפני הספירה.

אין ספק כי לאליה הרומית דיאנה היה תפקיד חשוב במיתולוגיה הרומית ומשמעותה גדלה ככל שחלף הזמן. מאלת הציד, אלוהות זו גדלה והפכה לאלה משולשת וחשיבותה לאדם הפשוט הייתה אחת הסיבות לכך שהפכה לדמות רוחנית כה חשובה ברומא העתיקה.

משמעות ועובדות

האלה דיאנה השפיעה רבות על האמנות והספרות ברומא העתיקה. אלת הציד דיאנה יוצגה לעתים קרובות כאישה צעירה, בין 12 ל -19 שנים. עורה היה בהיר כמו של אפרודיטה וגופה דק עם ירכיים קטנות ומצח גבוה.

אלה הם הייצוגים הנפוצים ביותר של האלה הרומית הזו, שנראים לעתים קרובות כפסלים, ציורים ותיאורים במסמכים כתובים עתיקים.

דיאנה הצטיירה גם כשהיא לבושה בטוניקה קצרה מכיוון שהיה צורך ללבוש משהו נוח אם היא תצוד ביער.

חץ וקשת הם גם פרטים נפוצים בהצגת האלה דיאנה, יחד עם צבי או דוב לצידה. בכמה ייצוגים, בעל חיים שנצוד יוצג גם בתמונה או בתיאור. כשדיאנה יוצגה כאלת הירח, הופעתה הייתה שונה בתכלית. היא צוירה בחלוק ארוך ולפעמים אפילו עם רעלה מעל ראשה שהעניק לה נוכחות רוחנית יותר. האלה הרומית דיאנה הוצגה לעתים קרובות עם כתר ירח על ראשה, הן כאלת הירח והן אלת הציד.

הפסטיבל שנערך על שמה של דיאנה התקיים מדי 13 באוגוסט^ה. התפילה של האלה הרומית דיאנה מוזכרת גם במקרא. על פי סיפור ישן מהתנ'ך, נפחים אפרים אשר פחדו מההטפה על הנצרות על ידי השליחים צעקו הגדולה היא דיאנת האפסים. סיפור זה מצייר תמונה של הרגע בו החלה הנצרות לאיים על המיתולוגיה והדת הרומית, ועל הרגשת האנשים בשינוי זה.

האלה דיאנה הייתה ידועה גם בשבטים הלטינים הקדומים. מקדשים ומקדשים רבים נבנו לכבודה באדמות שבהן התגוררו הלטינים. אחד המקדשים הראשונים שהיו ידועים אי פעם היה ליד האלבה לונגה, ממש לפני שנהרסה העיר על ידי הצבא הרומי.

פסל עץ ליד אגם נמי היה מבנה בנוי בלטינית והוכחת קיומו הוכחה על ידי האפיגרף קאטו. על גבעת האוונטין ברומא, יש מקדש המוקדש לדיאנה.

האלה דיאנה הייתה בעיקר האלה הפגאנית ולא לגמרי אלילה רומאית. הסיבה לכך שהופרדה בקטגוריה זו נעוצה ברקע שלה או במוצאה. פולחן דיאנה קשור לפולחן ניבאן של אירופה המודרנית הקדומה, המכונה גם דאם האבונד או הרודיאנה. האלה דיאנה קשורה גם למיתוסים של ציד הבר הנשי.

כיום, יש ענף אחד של וויקה שנקרא על שם האלה דיאנה. הם מאופיינים בהתמקדות בלעדית בהיבטים הנשיים באלוהי. בפזמון של וויקה, שמה של דיאנה משמש כשם האלוהי השלישי. באיטליה, יש דת של סטרגה שחיבקה את האלה דיאנה כמלכת המכשפות שלהן. למונח מכשפות אין את אותה משמעות כמו בתרבות הפופולרית. מכשפות לחסידי סטרגריה, מייצגות נשים חכמות ומרפאות של אותה תקופה.

על פי תורתם, האלה דיאנה חילקה בתוכה את האור והחושך ושמרה לעצמה את החושך ויצרה את אחיה אפולו כאור. האלה דיאנה שלטה יחד עם אחיה אפולו, שהיה אל השמש.

בתקופת הרנסנס הפכה המיתולוגיה הרומית והיוונית להשראה העיקרית של אמנים ברחבי אירופה. אין זה פלא שרוב יצירות האמנות המוקדשות למיתולוגיות הרומיות והיווניות נוצרו בתקופה זו. מיתוסים של דיאנה היו לרוב מיוצגים כדרמטיים וויזואליים. L'arbore di Diana היא אופרה מפורסמת שנוצרה בשנות ה -16^ההמאה ובורסאי, דיאנה שולבה באיקונוגרפיה האולימפית יחד עם לואי ה -14 שהיה מלך השמש דמוי אפולו. ציירים מפורסמים רבים כמו פיטר פול רובנס, טיטיאן, בוצ'ר ופוסין ציירו כולם את דיאנה והקדישו את כשרונם לשחזר את דמותה. רוב התיאורים הללו היו אלה של דיאנה ואקטאיון (וקליסטו) שם הם תוארו כמנוחים לאחר ציד מתיש.

האלה דיאנה הייתה מאגר השראה אינסופי לסופרים, וההוכחה לכך היא סיפורים ושירים רבים שנכתבו והוקדשו לאלה הרומית דיאנה. פסטיבל דיאנה עדיין מתקיים על ידי כמה פגאנים ב -13 באוגוסט^ה.

במהלך הפסטיבל, מי שחוגג מבקש יבול טוב והגנה מפני הסערות המתרחשות לעתים קרובות בסתיו. לכבוד האלה אנשים מביאים מאפים ופירות, וחלקם אפילו מבקשים כותבים אותם על סרטים שמניחים מאוחר יותר סביב עצים.

סיכום

סיפורים מיתולוגיים רומאים הם בעיקר שילוב של סיפורים המלמדים אותנו על החיים ומסרים מוסריים שעלינו ללמוד. סיפורים אלה מלמדים אותנו כיצד להיות נחמדים זה לזה אך גם כיצד להתמיד בעולם. בעיני הרומאים האלה דיאנה הייתה אלת הציד והירח.

במיתולוגיה עתיקה זו, דיאנה הייתה קשורה לעתים קרובות לטבע, לבעלי חיים וליערות. כוחותיה דיברו לבעלי חיים, בעלי שליטה על היער ועל כל בעלי החיים בו.

השם דיאנה בא מהמילה לאלוהי או שמימי. לשם השוואה בין המיתולוגיה הרומית והיוונית, המקבילה של דיאנה ביוון היא האלה ארטמיס.

האלה דיאנה הגנה על אזרחי המעמד הנמוך, ולכן חסידיה הנאמנים היו העבדים והאנשים שהשתייכו למעמד האזרחים הנמוך באופן כללי. בית המקדש של דיאנה היה בראשות כוהן גדול שהיה פעם עבד. האלה דיאנה הייתה האלה המשולשת. היא הייתה אלת הירח, הציד והלידה.

ההגנה שלה לא ניתנה רק למעמדות הגבוהים, מכיוון שמוקד ההגנה העיקרי שלה היה המעמדות הנמוכים.

האלה דיאנה נבעה מאמונות ודתות פגאניות, אך משמעותה גדלה עם הזמן והפכה לדמות בולטת במיתולוגיה הרומית.

כדי לרצות את האלים, אנשים נהגו לערוך פסטיבלים ואירועים לכבוד האלים. פסטיבלים אלה אף מתקיימים כיום וחלקם הפכו לסימני מסחר של ערים מסוימות. פסטיבל לכבוד האלה דיאנה מתקיים עד היום על ידי כמה תרבויות פגאניות, וכתו של דיאנה עדיין חיה במקומות רבים בעולם. המשמעות של Roam mythogly לעולם היא בהחלט גדולה. שרידים תרבותיים רבים מדברים על גדולתו של אז, אך גם על אכזריותו.

האלה דיאנה תישאר לנצח האלה, הפטרון של הציד, הירח והלידה אך גם כמגן של אזרחי המעמד הנמוך. המשמעות של האלה דיאנה לשבטים הלטינים ומאוחר יותר הרומאים היא דבר שנשמר באמצעות אמנות וספרות, אך גם באמצעות מיתוסים וסיפורים שימשיכו לחיות.